中国的鼎文化之铜鼎

鼎是中华文化的重要标志，有着丰富的文化内涵。在推测为夏文化的二里头文化青铜鼎，这被认为是我国古代青铜鼎礼器的源头。到商代，开始出现大量的青铜鼎。毫无疑问，中华文化在源头处便和鼎结下了不解之缘
鼎的象征意义

司母戊鼎除鼎身四面中央是无纹饰的长方形素面外，其余各处皆有纹饰。在细密的云雷纹之上，各部分主纹饰各具形态。鼎身四面在方形素面周围以饕餮作为主要纹饰，四面交接处则饰以扉棱，扉棱之上为牛首，之下为饕餮。鼎耳外廓有两只猛虎，虎口相对，中含人头；耳侧以鱼纹为饰。

四只鼎足的纹饰也匠心独具，在三道弦纹之上各施以兽面。形体雄浑凝重，纹饰精美，线条流畅。鼎腹内壁铸有铭文“司母戊”，是商王祖庚或祖甲为祭祀其母所铸。

司母戊鼎的鼎身和鼎足为整体铸成，鼎耳是在鼎身铸好后再装范浇铸的。自鼎足至立耳通高1.33米，器口长1.1米，宽0.78米，重达875公斤。铸造这样高大的铜器，所需金属料当在1000千克以上，且必须有较大的熔炉。经测定，司母戊鼎含铜84.77%、锡11.64%、铅27.9%，与古文献记载制鼎的铜锡比例基本相符。

鼎是我国青铜文化的代表，也是我国文明的见证和文化的载体。根据禹铸九鼎的传说，可以推想，我国远在4000多年前就有了青铜的冶炼和铸造技术；从地下发掘出的商代大铜鼎，证明我国商代已是高度发达的青铜时代。清代出土的大盂鼎、大克鼎、毛公鼎和颂鼎等都是西周时期的著名青铜器。