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铜鼎从食器到礼器的发展

发布时间:2019-03-10点击量:16

           铜鼎在中国已经有很久的历史,至今已有8000多年的历史是中国文化中不可或缺的影响,是中华文化的重要标志,有着丰富的文化内涵。
        “鼎,三足两耳,和五味之宝器也。”鼎有三足圆鼎,也有四足方鼎。鼎的三条腿或四条腿便是灶口和支架,腹下烧火,可以熬煮烹食物,也就是说鼎最开始就是作为食物器皿,而我们现在用的锅、杯都源自鼎的概念。黄帝时代,发明了冶金术,人们学会了冶铜铸器。《史记。封禅书》中说“黄帝采首山铜,铸鼎荆山下”。尽管黄帝所铸的铜鼎,迄今未发现,甚至到夏代仍未见铜鼎出土。但是,由于仰韶文化中晚期已发现铜器残片,铸铜鼎完全有了技术条件,所以,铸铜鼎是可信的。鼎的发展最高峰则出现在商朝和西周时期,尤其是商代以鼎为代表的祭祀用容器的制作,盛行于商周时期,延续到汉代。韩老师介绍,已经发现了许多商代铜鼎,而这时的青铜鼎已由日用的饮食容器发展成祭祀天帝和祖先的“神器”,在商代晚期都城殷墟中发现的司母戊鼎(也叫后母戊鼎)就是此期间最著名的作品之一,此鼎是商王祖庚或祖甲为祭祀其母戊所制,鼎身雷纹为地,四周浮雕刻出盘龙及饕餮纹样,反映了中国青铜铸造的超高工艺和艺术水平。鼎在成为祭祀礼器之后,很快演化为国之重器,与政治的关系日益密切。韩老师介绍,黄帝在河南铸了三尊宝鼎,分别代表着天、地、人,来祭祀我们的天地、祖先和鬼神,但是不久就失传了。到了夏朝,“禹收九牧之金铸九鼎,皆尝亨觞上帝鬼神”。从此,九鼎也就成为王权的象征,传国的宝器。
        “鼎”从食器到礼器的演变,一方面是历史选择与政治选择,另一方面是人们崇拜心理与审美观念的延续。
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