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揭示九鼎的真正来源

发布时间:2019-03-07点击量:35

一直以来,大禹九尊铜鼎、传国玉玺和《兰亭序》一直被视为失传的国宝级文物中最重要的3件。传国玉玺有丰富的古文献资料记载来龙去脉,《兰亭序》极有可能成为了武则天乾陵的随葬品,唯独传说中大禹九鼎,其来源、传承和失踪之谜众说纷纭。据《史记》的《封禅书》记载,大禹治水成功后将华夏大地划分为九州,取九州之铜铸造九鼎。后来,大禹九鼎成为夏朝的国宝,商汤灭夏后大禹九鼎归商,周武王灭商后大禹九鼎被西周继承。

在考古学上,与夏朝关系最密切的是山西襄汾的陶寺遗址,其年代也正是尧帝、舜帝和大禹时期。陶寺遗址位于山西南部,是夏朝的核心区域,这里曾经出土了青铜齿轮形器,是一件国宝级文物,目前收藏于国家博物馆。青铜齿轮形器的出土说明,在大禹时期,华夏已经进入了青铜时代,具备了青铜器冶炼技术。最早的青铜鼎出土于洛阳偃师二里头遗址,名叫夏代方格纹铜鼎,也是一件国宝级文物,目前收藏于洛阳市博物馆,其铸造年代为夏朝晚期。鉴于我国现代考古学起步较晚,也许有更古老的青铜鼎未被发现。我们一般认为,大禹时期既然有青铜冶炼技术,也有陶鼎这种器物,就应该有能力铸造青铜鼎。

目前国内考古界的主流观点认为,大禹后世的夏朝都不足以称为国家。因为在夏朝时期,华夏大地上还同时存在着四川巴蜀的三星堆文化、山东的东夷文化和内蒙古的夏家店文化,这3种文化的发达程度均不弱于夏朝,夏朝文化对他们的影响也很小。综上所述,大禹时期虽然有能力铸造青铜鼎,但铸造九鼎的可能性微乎其微。个人认为,大禹九鼎极有可能是后世商朝或周朝铸造的,为了铭记华夏先祖大禹“治水安天下”的伟大功绩,就将这种象征九州的国宝重器,称为大禹九鼎。现在的铜鼎厂家众多,不仅可以铸造铜鼎,还能铸造动物铜雕和人物铜雕等。自建厂以来深受广大客户的支持与信赖。

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