铜佛像的演变路程

两汉以后，佛教造像伴随着佛教进入中国。佛教借由造像来吸引大众，当人们在观赏佛的庄严、伟大，菩萨的善良、慈悲之时，潜移默化地接受佛教信仰，故而佛教又被称为“像教”。佛教在经年累月的造像中，逐渐成为中国雕塑艺术的重要组成部分。佛像石塔节呈方柱形，一般以九节、七节或五节为一组，常表现佛教故事、佛本生故事或佛传故事等。北魏佛像石塔节应为七节中间的一节，四面雕刻图案。此件佛像石塔节风格鲜明，刻画精致，吸收了石窟寺中中心柱的形式，对后世佛教造像的形式和方法有很大的影响。

石塔节多样化的雕刻技法和元素蕴含了丰富的文化内涵。它的四面均以佛、道造像为主体，占据每面的三分之二，以横线隔断的另外三分之一的矩形空间里，分别辅以龙、飞天、狮子、骆驼和鹿的图像。与纯粹的佛教信仰相比，作为祈愿的象征物，石塔体现出“祖先崇拜、子孙繁荣、家族平安”等更功利和更现实的社会目的。

佛教在中国的发展不是外来艺术的简单移植，而是依附传统的神仙信仰和道教信仰，融入中国本土传统的审美和雕刻技法，融和北方鲜卑民族的人体特征和精神风貌的再创造。

河北唐县中正雕塑工艺品制造有限公司主要生产铜雕制品，铜鼎，铜钟，铜香炉， 铜宝塔，铜佛像等产品工艺手法新颖，风格独特，力求造型精美，设计上要求极富感染力，与周围环境融合贴切.“精工细凿，栩栩如生”是我们坚持的经营理念！自2014年成立以来以精湛的技术，优质的产品深得国内外客户的信赖。铜雕产品销售网点遍布全国各地，远销港台、韩国、美国等国家和地区。本公司以诚信为本，客户至上的宗旨满足国内外客户的需求，取信上帝，赢的市场，以取的更大的发展。

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